一个苏北人说说苏超为什么火

本文来自微信公众号：三表龙门阵，作者：三表的表，题图来自：视觉中国

学生最烦人。

别网暴我，这话是中国著名抽象派大师 " 峰哥亡命天涯 " 说的。

江苏足球联赛爆火最大的原因之一就是——学生没有成为搅动热潮的主力军。

想想过往热度不遑多让的 " 淄博烧烤 "、" 开封郑州骑行 "，现在没人提了吧？

为什么呢？

因为这就是学生玩起来的，学生嘛，今天蔡徐坤，明天丁真，没长性，腻了就转场，没有留存。

关键也不消费、不花钱，地方还得拿出精力百般呵护。

我实在不能忍受咱们连云港号召市民开门施粥，端出龙虾刀鱼，款待全国各地骑着单车过来的灰头土脸的学生。

苏超首先是在地的、本地的，其次才是依靠丰富多元的文化内涵向全国输出话题。

它的封闭性在于，本地内循环做好就够吃、够用了，无需只追逐流量的学生来加持。

另外，江苏文化是缺乏 " 公约数 " 的，江苏也被诟病成没有夜生活的区域。

过往，他们坍缩成最小的单位——家庭，" 回家吃饭 " 是最具仪式感的活动，过了晚上 8 点，还在路边吃大排档，会被视为不洁的。

江苏有中原 + 江淮 + 吴语，三大方言区，涉及到过渡区域就更驳杂了，十里八乡不同音，人们缺乏一种公共生活。

如今，" 足球 " 适时填补了这个空白，它让江苏人除了 " 高考 " 之外，有了一个可以共同讨论的话题，在饭桌上，在手机里，在看台中，他们第一次有了同频的公共生活。

而一旦让江苏人尝到公共生活、精神活动的甜头——足球，这玩意居然比回家吃饭，搓两圈小麻将，掼几把蛋更有意思——强大的经济机器就会开足马力，宣传机器也会捕捉到这百年未有之凝聚力。

再观察苏超的爆火，我们会发现，这里头没有一丝元素是苦的。

这个 " 苦 " 的意思是——需要人们背负精神或道德上的压力。

之前也形成过热潮的区域体育文化活动，宣传机器或人们意识里总有一种想法在的：哎呀，好好传播啊，这些地方不容易，多一分关注，当地人的生活就能改善一下；哎呀，那里的人好淳朴啊，咱们过去支持他们一把吧。

" 苏超 " 则不一样，纯享，0 压力，0 负面，爱玩梗的玩梗，爱斗图的斗图，你嘲笑连云港我也不急，我特么灌南人。

当人们真正的松弛下来，" 足球 " 才能长长久久的成为公共生活的一部分，无需背负什么，无需彰显什么，无需证明什么，它就是周末江苏人家门口的堂会。

目前 " 苏超 " 当然是过热的，甚至是过载的，未来会回落也是可以预见的，它现阶段还是行政牵头主导的，和纯市场化足球完全不同。

但是，如果从公共建设层面来讲，给纳税的市民创造好的公共生活也是题中之义，先让人感觉到快乐，而江苏人一旦觉得这事有意思，他们就会开始思考长期主义。

就像自盘古开天以来，常州哪有恐龙啊？但它搞了个 " 中华恐龙园 "，浪里马的，乖乖隆地咚，真是敢想敢干啊。

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